آیت الله شیخ حسن ممدوحی

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه گفت: با مجوز دادن به

تک خوانی بانوان که خلاف نص صریح قرآن است باید برخورد

شدید شود.

بودجه دولت تدبیر و امید برای اکستر ها

پیروز ارجمند مدیر کل دفتر موسیقی وزارت ارشاد از بودجه

فوق العاده و بی سابقه روحانی به اکسترها خبر داده و گفته

است این اقدام نشان دهنده میزان توجه رئیس جمهور به

موسیقی و اجرای کنسرت است.

احادیثی پیرامون حضرت معصومه(سلام الله علیها)

قال الصادق عليه السلام:

ان للّه حرماً و هو مكه ألا انَّ لرسول اللّه حرماً و هو المدينة ألا وان

لاميرالمؤمنين عليه السلام حرماً و هو الكوفه الا و انَّ قم الكوفة الضغيرة

ألا ان للجنة ثمانيه ابواب ثلاثه منها الى قم تقبض فيها اموأة من ولدى

اسمها فاطمه بنت موسى عليهاالسلام و تدخل بشفاعتها شيعتى الجنة

با جمعهم.

امام صادق(علیه السلام) فرمود:

خداوند حرمى دارد كه مكه است پيامبر حرمى دارد و آن مدينه

است و حضرت على (ع) حرمى دارد و آن كوفه است و قم كوفه

كوچك است كه از 8 درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود -

زنى از فرزندان من در قم از دنيا مى رود كه اسمش فاطمه دختر

موسى (ع) است و به شفاعت او همه شيعيان من وارد بهشت

مى شوند.

برای بار غمت سوگوار باید شد

تمام عمر از این غصه زار باید شد

برای خضرشدن در کنارصحن تو با

غلام و نوکر تو همجوار باید شد

نوشته اند برای زیارت زهرا

بسوی مرقد تو رهسپار باید شد

برای مثل سلیمان شدن فقط بی بی

به روی فرش حریمت سوار باید شد

برای اینکه امام رضا مرا بخرد

ز داغ روضه ات ابر بهار باید شد

ندیدی آخر کاری برادر خود را

از این مصیبت تو غصه دار باید شد

سید حسن نصرالله: شهدای قنیطره نماد 3

نسل مقاومت هستند/ امتزاج خون شهدای

لبنانی و ایرانی در خاک سوریه نشانه وحدت

مقاومت است.

دبیر کل حزب‌الله لبنان ضمن اعلام اینکه حادثه قنیطره «عملیات

ترور در روز روشن» بود، تصریح کرد که امتزاج خون شهدای لبنانی

و ایرانی در خاک سوریه نشانه وحدت مقاومت و یکی بودن

سرنوشت است.

مسئولین به وعده های داده شده، عمل کنند

اگر امر به معروف و انتقاد و نظارت تعطیل

شود باندهای فاسد مسلط خواهند شد

عضو شواری عالی انقلاب فرهنگی در سخنرانی پیش از

خطبه های نماز جمعه تهران، با تاکید بر این که مسئولین، باید به

وعده هایی که به مردم می دهند، عمل کنند، اظهار داشت: حتی

مسئولین فعلی باید پاسخگوی وعد های دولت های قبلی هم

باشند.

 داستان سید عبدالکریم کفاش

سید عبدالکریم کفاش شخصی بود که مورد عنایت ویژه امام زمان (عج) 

قرار داشت و حضرت دائماً به او سر می زد. روزی حضرت به حجره 

کفاشی او تشریف آوردند در حالی که او مشغول کفاشی بود. پس از 

دقایقی حضرت فرمودند: «سید عبدالکریم، کفش من نیاز به تعمیر دارد ،

برایم پینه می زنی؟» 

سید عرض کرد: آقاجان به صاحب این کفش که مشغول تعمیر آن هستم

قول داده ام کفش را برایش حاضر کنم، البته اگر شما امر بفرمائید چون امر

شما از هر امری واجب تر است، آن را کنار می گذارم و کفش شما را تعمیر

می کنم. حضرت چیزی نگفتند و سید مشغول کارش شد.

 پس از دقایقی مجدداً حضرت فرمودند: «سید عبدالکریم! کفش من نیاز به

تعمیر دارد، برایم پینه می زنی!؟»

سید کفشی را که در دست داشت کنار گذاشت، بلند شد و دستانش را

دور کمر مبارک حضرت حلقه زد و به مزاح گفت : قربانت گردم اگر یک بار

دیگر بفرمایید "کفش مرا پینه می زنی" داد و فریاد می کنم آی مردم آن

امام زمانی که دنبالش می گردید، پیش من است، بیایید زیارتش کنید !

حضرت لبخند زدند و فرمودند: «خواستیم امتحانت کنیم تا معلوم شود

نسبت به قولی که داده ای چقدر مقید هستی.» 

(کتاب روزنه هایی از عالم غیب؛ آیت الله سید محسن خرازی)

سیدکریم و دریافت حواله منزل به عنایت امام زمان(عج)

مرحوم آقای سیدکریم کاشانی،شبی درخواب،حضرت ولی عصر(عج)

رازیارت می کند.آن حضرت به او امرمی کندتافرداصبح،فلان منزل رادرفلان

آدرس برای آقاسیدکریم پینه دوزخریداری کند و درفلان ساعت درحالی که

آقاسید کریم باوسایل خانه اش درکوچه نشسته،است به آنجابرودوکلید

منزل رابه اوتحویل بدهدآقای کاشانی این خواب ورویا راازخواب های

صادقه به شمارمی آوردوصبح همان شب،به آدرس ونشانی که حضرت

حجت(ع) به او فرموده بودند، می رود وآن خانه وصاحبش راپیدا می کند

ودرمی یابدکه آدرس ونشانه هایی که درخواب به او فرموده اند، بسیار

دقیق و واقعی است.وقتی با صاحب خانه درموردخرید خانه اش صحبت

می کند،اوباخوشحالی ازاین موضوع استقبال می کند وبرای آقای

کاشانی فاش می سازدکه به علت داشتن بدهکاری،درشب گذشته به

امام زمان(ع) متوسل شده است تااین خانه به سرعت به فروش برسد

قرضش را ادا کند!آقای حاج محمودکاشانی آن خانه راخریداری می کند

و کلیدش را از صاحب خانه می گیردودرست درهمان ساعتی که حضرت

ولی عصر(عج)امرکرده بودند،به سوی خانه آقای سیدکریم  می رود و

می بیند که او،با اسباب واثاثیه اش درکوچه نشسته است!

ازده روز پیش مدت اجاره آقا سیدکریم تمام شده وصاحب خانه ده روز

مهلت داده بودتاخانه دیگری بیابد. سیدکریم وقتی خانه مناسبی نیافته

بود،درست پس ازپایان مهلت مقرر،بدون هیچ دلخوری واعتراضی و بدون

اینکه صاحب خانه اش را درجریان بگذارد،تمام اسباب واثاثیه اش راازخانه

بیرون آورده ودر گوشه ای ازکوچه نهاده بود.درهمان زمان،حضرت بقیة الله

الاعظم(ع)به کناراین عاشق دلسوخته وحقیقی آمده وبه آقاسیدکریم

فرموده بودند:(ناراحت مباش!اجدادمان نیزمصیبتهای بسیاری کشیده اند)

و آقاسیدکریم درحالتی ازمزاح عرض کرده بود:(درست است آقاجان اما

هیچ کدام ازاجدادمان به اجاره نشینی مبتلانشده بودند.)

دراین هنگام لبهای مبارک حضرت ولی عصر(عج) به تبسم بازشده و

فرموده بودند:(ترتیب کارها راداده ایم،پس ازچند دقیقه دیگر،مشکل حل

می شود.) ودقایقی بعدازرفتن آن وجودمقدس،آقای حاج محمودکاشانی

به آنجارسیده بود...

دو نظامی که اسرائیل به مرگ آنها اعتراف کرده است

پایگاه بصیرت،در حمله موشکی امروز حزب الله لبنان به یک کاروان بزرگ

نظامی ارتش رژیم صهیونیستی در منطقه برکه النقار در مزارع شبعا

دهها صهیونیست کشته و زخمی شدند.حزب الله لبنان در بیانیه ای عملیات

مزارع شبعا را برعهده گرفت.حزب الله لبنان تأکید کرد که این عملیات صبح

چهارشنبه ساعت 11:35 انجام شد.حزب الله لبنان تأکید کرد که گروه

"شهدای قنیطره" وابسته به مقاومت اسلامی، نظامیان رژیم صهیونیستی

را در این عملیات هدف قرار دادند.حزب الله خاطرنشان کرد که در این

عملیات کاروان نظامیان رژیم صهیونیستی با نوعی موشک مناسب هدف

قرار گرفت که بر اثر آن چند خودرو منهدم شدند و شماری از نظامیان این

رژیم هدف قرار گرفتند.بر اساس بیانیه حزب الله لبنان، کاروان خودروهای

نظامی رژیم صهیونیستی شامل چندین خودرو بود.

در این عملیات ابتدا چند خودروی صهیونیستها با موشک ضد زره هدایت

شونده هدف قرار گرفت . بلافاصله پس از آنکه نیروهای دیگر صهیونیستها

به منطقه اعزام شدند ،حزب الله آنها را آماج حملات خمپاره ای خود قرار

داد . در این عملیات 17 نظامی صهیونیست کشته و شماری هم زخمی

شدند . کانال دوم تلویزیون اسرائیل تاکید کرد فرمانده یکی از گردانهای

تیپ نیروهای ویژه از جمله کشته شدگان است. برخی خبرگزاریها از به

اسارت گرفته شدن یک نظامی صهیونیست در عملیات امروز حزب الله

خبر می دهند . ارتش اسرائیل از تکذیب این خبر خودداری کرده است .

دستگاه نظارتی بر ارتش رژیم صهیونیستی تعداد واقعی کشته شدگان

ارتش رژیم صهیونیستی را در جریان حمله اخیر حزب الله به مزارع شبعا

اعلام نمی کند.

در پی حمله امروز حزب الله لبنان هواپیماهای رژیم صهیونیستی برخی

مناطق جنوب لبنان را بمباران کردند که با پاسخ موشکی نیروهای مقاومت

روبرو شد . حزب الله لبنان اعلام کرد این عملیات بخشی از پاسخ تجاوز

صهیونیستها به قنیطره است . هفته گذشته در تجاوز رژیم صهیونیستی به

منطقه قنیطره در سوریه 6 نیروی حزب الله و یک افسر سپاه پاسداران به

شهادت رسیدند . این افراد بعنوان مسشاران نظامی در سوریه مشغول

بودند . حزب اله تاکید کرده است عملیات شب��ا ، پایان حوادث اخیر

نخواهد بود .

از سوی دیگر کانال ۱۰ به وجود حادثه امنیتی جدید در شمال اسرائیل و

به دنبال آن بسته شدن خیابان ۹۹ از دو طرف از بیم نفوذ نفوذ رزمندگان

حزب الله اشاره کرد.

خبر ضد و نقیض از اسارت یک نظامی

کانال 10 تلویزیون رژیم صهیونیستی اعلام کرد احتمال دارد یک نظامی

صهیونیستی نیز مفقود شده باشد، اما وزارت جنگ رژیم صهیونیستی این

موضوع را تکذیب کرد. در عین حال خبرگزاری ملی لبنان اعلام کرد یک

نظامی به اسارت نیروهای حزب‌الله در آمده است اما هنوز (لحظه تنظیم

خبر) حزب‌الله این خبر را تأیید نکرده است.به دنبال این اتفاق، المنار به نقل

از رسانه های اسرائیلی از اعزام تعداد زیادی از نظامیان صهیونیستی به

مزارع شبعا خبر داد.پایگاه خبری «لبنان دیبایت» نیز گزارش داد، ارتش

رژیم صهیونیستی اصابت موشک ضدزره به یکی از خودروهای ارتش

صهیونیستی در روستای «الغجر» در منطقه جبل دوف در شمال

سرزمین‌های اشغالی را تایید کرده است.تلویزیون المیادین در خبر دیگری

اعلام کرد که توپخانه رژیم صهیونیستی اطراف شهرک «کفرشوبا» واقع

در جنوب لبنان را هدف حملات خمپار‌ه‌ای قرار داد. همچنین یک منبع

امنیتی رژیم صهیونیستی، از هدف قرار دادن خاک جنوب لبنان با 13

خمپاره سخن گفت. در پی حمله توپخانه‌ای دشمن صهیونیستی به جنوب

لبنان، چند یگان ارتش این کشور در منطقه «المیسات» در نزدیکی منطقه

«الغجر» به مسافت اندکی از مرزهای فلسطین اشغالی مستقر شده و

عملیات پاکسازی و بازرسی خود را آغاز کردند.

واکنش  صهیونیست ها

بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسرائیل در واکنش به عملیات بزرگ حزب الله

در مزارع اشغالی شبعا گفت: ارتش اسرائیل برای اقدام  آماده است.

نتانیاهو اعلام کرد: ما به این عملیات پاسخ می دهیم و همه باید آنچه را

که در غزه روی داد به یاد داشته باشند.  در جنایت صهیوینستها در غزه

بیش از دو هزار نفر از جمله 800 کودک به شهادت رسیدند .حمله امروز

حزب الله  با حضور نتانیاهو در این منطقه هم زمان بوده است و شبکه ده

تلویزیون اسرائیل اعلام کرد:« نتانیاهو بلافاصله سدیروت را به مقصد

تل آویو ترک کرد تا در نشستی با وزارت جنگ حاضر شود تا عملیات امروز

حزب الله و شرایط امنیتی منطقه را بررسی کند.»

رسانه های رژیم صهیونیستی با انتشار خبر عملیات امروز حزب الله در

منطقه شبعا آنرا بی سابقه  و پیچیده توصیف کردند. این رسانه ها از

وحشت نظامیان اسرائیلی در این منطقه خبر دادند.رسانه های اسرائیلی

تاکید کردند حزب الله با شلیک موشک در مزارع شبعا ثابت کرد برای

رویارویی گسترده آمادگی دارد.حفاظت نظامی ارتش اسرائیل مانع از

انتشار اطلاعات جزئی مربوط به عملیات امروز در مزارع اشغالی شبعا

می شود.

واکنش های جهان اسلام

عملیات پیروز حزب الله لبنان در منطقه اشغالی شبعا با واکنش گسترده

گروههای لبنانی و فلسطینی مواجه شد.هیئت علمای لبنان تاکید کرد:

عملیات قهرمانانه حزب الله ثابت کرد گزینه مقاومت بهترین گزینه در برابر

اشغالگران است.سخنگوی حماس هم بر حمایت این جنبش از عملیات

امروز حزب الله تاکید کرد. سامی ابوزهری گفت: نظامیان اشغالگر همچنان

باید تاوان حمله به قنیطره را بدهند.کمیته مقاومت فلسطین ، جنبش جهاد

اسلامی فلسطین ، جبهه خلق برای آزادی فلسطین و جبهه دموکراتیک

فلسطین هم عملیات پیروز حزب اله را تبریک گفتند .سخنگوی جنبش جهاد

اسلامی فلسطین، عملیات امروز حزب الله لبنان علیه نظامیان رژیم

صهیونیستی در مزارع اشغالی شبعا را افتخار آمیز و غرورآفرین توصیف

کرد.یوسف الحساینه گفت: ما عملیات حزب الله را در مزارع شبعا تبریک

می گوییم. این عملیات پاسخی به تجاوزگری مکرر اسرائیل به ملت های

لبنان و فلسطین و سوریه است. مردم لبنان در مناطق جنوبی این کشور

به خاطر عملیات موفق آمیز نیروهای حزب الله علیه ارتش رژیم

صهیونیستی در شبعا اقدام به برگزاری جشن و سرور کردند.

آماده باش ارتش سوریه

منابع آگاه از آرامش در مرزهای قنیطره و جولان اشغالی و حالت آماده

باش نیروهای سوری از بیم هر اقدام احتمالی نظامی خبر دادند.

زندگينامه امام عسگري (علیه السلام)

حضرت امام حسن عسگری(علیه السلام)  

امام حسن عسکری (ع ) در سال 232هجری در مدينه چشم به جهان

گشود . مادر والا گهرش سوسن يا سليل زنی لايق و صاحب فضيلت و در

پرورش فرزند نهايت مراقبت راداشت ، تا حجت حق را آن چنان که

شايسته است پرورش دهد . اين زن پرهيزگار در سفری که امام عسکری

 (ع ) به سامرا کرد همراه امام بود و در سامرا از دنيا رحلت کرد . کنيه آن

حضرت ابامحمد بود .

صورت و سیرت امام حسن عسگری(علیه السلام) 

امام يازدهم صورتی گندمگون و بدنی در حد اعتدال داشت . ابروهای 

سياه کمانی ، چشمانی  درشت و پيشانی گشاده داشت . دندانها درشت

و بسيار سفيد بود . خالی بر گونه راست داشت . امام حسن عسکری(ع )

بيانی شيرين و جذاب و شخصيتی الهی باشکوه و وقار و مفسری 

بي نظير برای قرآن مجيد بود . راه مستقيم عترت و شيوه صحيح تفسير

قرآن را به مردم و به ويژه برای اصحاب بزرگوارش - در ايام عمر کوتاه خود 

روشن کرد .

دوران امامت  

به طور کلی دوران عمر 29ساله امام حسن عسکری (ع ) به سه دوره

تقسيم مي گردد : دوره اول 13سال است که زندگی آن حضرت در مدينه

گذشت . دوره دوم 10سال در سامرا قبل از امامت . دوره سوم نزديک 6

سال امامت آن حضرت مي باشد . دوره امامت حضرت عسکری (ع ) با

قدرت ظاهری بنی عباس رو در روی بود . خلفايی که به تقليد هارون

در نشان دادن نيروی خود بلندپروازيهايی داشتند . امام حسن عسکری

 (ع ) از شش سال دوران اقامتش ، سه سال را در زندان گذرانيد .

زندانبان آن حضرت صالح بن وصيف دو غلام ستمکار را بر امام گماشته

بود ، تا بتواند آن حضرت را - به وسيله آن دو غلام - آزار بيشتری دهد ،

اما آن دو غلام که خود از نزديک ناظر حال و حرکات امام بودند تحت تأثير

آن امام بزرگوار قرار گرفته به صلاح و خوش رفتاری گراييده بودند . وقتی 

از اين غلامان جويای حال امام شدند ، مي گفتند اين زندانی روزها

روزه دار است و شبها تا بامداد به عبادت و راز و نياز با معبود خود سرگرم

است و با کسی سخن نمي گويد . عبيدالله خاقان وزير معتمد عباسی

 با همه غروری که داشت وقتی با حضرت عسکری ملاقات مي کرد به

احترام آن حضرت برمي خاست ، و آن حضرت را بر مسند خود مي نشانيد .

پيوسته مي گفت : در سامره کسی را مانند آن حضرت نديده ام ، وی 

زاهدترين و داناترين مردم روزگار است . پسر عبيدالله خاقان مي گفت :

من پيوسته احوال آن حضرت را از مردم مي پرسيدم . مردم را نسبت به

او متواضع مي يافتم . مي ديدم همه مردم به بزرگواريش معترفند و

دوستدار او مي باشند . با آنکه امام (ع ) جز با خواص شيعيان خود آميزش

نمي فرمود ، دستگاه خلافت عباسی  برای حفظ آرامش خلافت خود

بيشتر اوقات ، آن حضرت را زندانی و ممنوع از معاشرت داشت . " از جمله

مسائل روزگار امام حسن عسکری (ع ) يکی نيز اين بود که از طرف

خلافت وقت ، اموال و اوقات شيعه ، به دست کسانی سپرده مي شد که

دشمن آل محمد (ص ) و جريانهای شيعی  بودند ، تا بدين گونه بنيه مالی 

نهضت تقويت نشود . 

چنانکه نوشته اند که احمد بن عبيدالله بن خاقان از جانب خلفا ، والی 

اوقاف و صدقات بود در قم ، و او نسبت به اهل بيت رسالت ، نهايت مرتبه

عداوت را داشت " . " نيز اصحاب امام حسن عسکری ، متفرق بودند و

امکان تمرکز برای آنان نبود ، کسانی چون ابوعلی  احمد بن اسحاق

اشعری در قم و ابوسهل اسماعيل نوبختی  در بغداد مي زيستند ، فشار

و مراقبتی که دستگاه خلافت عباسی ، پس از شهادت حضرت رضا (ع )

معمول داشت ، چنان دامن گسترده بود که جناح مقابل را با سخت ترين

نوع درگيری  واداشته بود . اين جناح نيز طبق ايمان به حق و دعوت به

اصول عدالت کلی  ، اين همه سختی را تحمل مي کرد ، و لحظه ای از

حراست ( و نگهبانی ) موضع غفلت نمي کرد " . اينکه گفتيم : حضرت

هادی (ع ) و حضرت امام حسن عسکری (ع ) هم از سوی  دستگاه خلافت

تحت مراقبت شديد و ممنوع از ملاقات با مردم بودند و هم امامان بزرگوار

ما - جز با ياران خاص و کسانی که برای حل مشکلات زندگی مادی و دينی

  خود به آنها مراجعه مي نمودند - کمتر معاشرت مي کردند به جهت آن

بود که دوران غيبت حضرت مهدی (ع ) نزديک بود ، و مردم مي بايست

کم کم بدان خو گيرند ، و جهت سياسی و حل مشکلات خود را از اصحاب

خاص که پرچمداران مرزهای مذهبی بودند بخواهند ، و پيش آمدن دوران

غيبت در نظر آنان عجيب نيايد . باری ، امام حسن عسکری (ع ) بيش از

29سال عمر نکرد ولی در مدت شش سال امامت و رياست روحانی 

اسلامی ، آثار مهمی  از تفسير قرآن و نشر احکام و بيان مسائل فقهی 

و جهت دادن به حرکت انقلابی  شيعيانی که از راههای دور برای کسب

فيض به محضر امام (ع ) مي رسيدند بر جای گذاشت .

در زمان امام يازدهم تعليمات عاليه قرآنی و نشر احکام الهی و مناظرات

کلامی جنبش علمی خاصی  را تجديد کرد ، و فرهنگ شيعی - که تا آن

زمان شناخته شده بود - در رشته های ديگر نيز مانند فلسفه و کلام باعث

ظهور مردان بزرگی چون يعقوب بن اسحاق کندی  ، که خود معاصر امام

حسن عسکری بود و تحت تعليمات آن امام ، گرديد . در قدرت علمی 

امام (ع ) - که از سرچشمه زلال ولايت و اهل بيت عصمت مايه گرفته بود

- نکته ها گفته اند . از جمله : همين يعقوب بن اسحاق کندی فيلسوف

بزرگ عرب که دانشمند معروف ايرانی ابونصر فارابی شاگرد مکتب وی 

بوده است ، در مناظره با آن حضرت درمانده گشت و کتابی را که بر رد

قرآن نوشته بود سوزانيد و بعدها از دوستداران و در صف پيروان آن

حضرت درآمد .

شهادت امام حسن عسگری(علیه السلام) 

شهادت آن حضرت را روز جمعه هشتم ماه ربيع الاول سال 260

هجری نوشته اند . در کيفيت وفات آن امام بزرگوار آمده است : فرزند

عبيدالله بن خاقان گويد روزی برای پدرم ( که وزير معتمد عباسی بود ) خبر

آوردند که ابن الرضا - يعنی  حضرت امام حسن عسکری - رنجور شده ،

پدرم به سرعت تمام نزد خليفه رفت و خبر را به خليفه داد . خليفه پنج نفر

از معتمدان و مخصوصان خود را با او همراه کرد . يکی از ايشان نحرير خادم

بود که از محرمان خاص خليفه بود ، امر کرد ايشان را که پيوسته ملازم

خانه آن حضرت باشند ، و بر احوال آن حضرت مطلع گردند . و طبيبی را

مقرر کرد که هر بامداد و پسين نزد آن حضرت برود ، و از احوال او آگاه

شود . بعد از دو روز برای پدرم خبر آوردند که مرض آن حضرت سخت شده

است ، و ضعف بر او مستولی گرديده . پس بامداد سوار شد ، نزد آن

حضرت رفت و اطبا را - که عموما اطبای  مسيحی و يهودی در آن زمان

بودند - امر کرد که از خدمت آن حضرت دور نشوند و قاضی القضات

( داور داوران ) را طلبيد و گفت ده نفر از علمای مشهور را حاضر گردان

که پيوسته نزد آن حضرت باشند . و اين کارها را برای  آن مي کردند که

آن زهری  که به آن حضرت داده بودند بر مردم معلوم نشود و نزد مردم

ظاهر سازند که آن حضرت به مرگ خود از دنيا رفته ، پيوسته ايشان

ملازم خانه آن حضرت بودند تا آنکه بعد از گذشت چند روز از ماه ربيع الاول

سال 260 ه . ق آن امام مظلوم در سن 29سالگی از دار فانی به سرای 

باقی رحلت نمود . بعد از آن خليفه متوجه تفحص و تجسس فرزند حضرت

شد ، زيرا شنيده بود که فرزند آن حضرت بر عالم مستولی  خواهد شد ،

و اهل باطل را منقرض خواهد کرد ... تا دو سال تفحص احوال او مي کردند

... . اين جستجوها و پژوهشها نتيجه هراسی بود که معتصم عباسی و

خلفای قبل و بعد از او - از طريق روايات مورد اعتمادی که به

حضرت رسول الله (ص ) مي پيوست ، شنيده بودند که از نرگس خاتون

و حضرت امام حسن عسکری فرزندی پاک گهر ملقب به مهدی 

آخر الزمان - همنام با رسول اکرم (ص ) ولادت خواهد يافت و تخت

ستمگران را واژگون و به سلطه و سلطنت آنها خاتمه خواهد داد . بدين

جهت به بهانه های  مختلف در خانه حضرت عسکری (ع ) رفت و آمد

بسيار مي کردند ، و جستجو مي نمودند تا از آن فرزند گرامی اثری بيابند

و او را نابود سازند . به راستی داستان نمرود و فرعون در ظهور حضرت

ابراهيم (ع ) و حضرت موسی  (ع ) تکرار مي شد . حتی قابله هايی  را

گماشته بودند که در اين کار مهم پی جويی  کنند . اما خداوند متعال -

چنانکه در فصل بعد خواهيد خواند - حجت خود را از گزند دشمنان و آسيب

زمان حفظ کرد ، و همچنان نگاهداری خواهد کرد تا مأموريت الهی خود را

انجام دهد . باری ، علت شهادت آن حضرت را سمی مي دانند که

معتمد عباسی در غذا به آن حضرت خورانيد و بعد ، از کردار زشت خود

پشيمان شد . بناچار اطبای مسيحی و يهودی که در آن زمان کار طبابت

را در بغداد و سامره به عهده داشتند ، به ويژه در مأموريتهايی که توطئه

قتل امام بزرگواری مانند امام حسن عسکری (ع ) در ميان بود ، برای 

معالجه فرستاد . البته از اين دلسوزيهای ظاهری هدف ديگری  داشت ،

و آن خشنود ساختن مردم و غافل نگهداشتن آنها از حقيقت ماجرا بود .

بعد از آگاه شدن شيعيان از خبر درگذشت جانگداز حضرت امام حسن

عسکری  (ع ) شهر سامره را غبار غم گرفت ، و از هر سوی صدای ناله و

گريه برخاست . مردم آماده سوگواری و تشييع جنازه آن حضرت شدند .

 ماجرای جانشین بر حق امام حسن عسگری (ع)

ابوالاديان مي گويد : من خدمت حضرت امام حسن عسکری (ع )

مي کردم . نامه هاي آن حضرت را به شهرها مي بردم . در مرض موت ،

روزی من را طلب فرمود و چند نامه ای نوشت به مدائن تا آنها را برسانم .

سپس امام فرمود : پس از پانزده روز باز داخل سامره خواهی  شد و

صدای گريه و شيون از خانه من خواهی شنيد ، و در آن موقع مشغول

غسل دادن من خواهند بود . ابوالاديان به امام عرض مي کند : ای سيد

من ، هرگاه اين واقعه دردناک روی  دهد ، امامت با کيست ؟ فرمود :

هر که جواب نامه من را از تو طلب کند . ابوالاديان مي گويد : دوباره

پرسيدم علامت ديگری به من بفرما . امام فرمود : هرکه بر من نماز

گزارد . ابوالاديان مي گويد : باز هم علامت ديگری بگو تا بدانم . امام

مي گويد : هر که بگويد که در هميان چه چيز است او امام شماست .

ابوالاديان مي گويد : مهابت و شکوه امام باعث شد که نتوانم چيز

ديگری  بپرسم . رفتم و نامه ها را رساندم و پس از پانزده روز برگشتم .

وقتی به در خانه امام رسيدم صدای شيون و گريه از خانه امام بلند

بود . داخل خانه امام ، جعفر کذاب برادر امام حسن عسکری  را ديدم که

نشسته ، و شيعيان به او تسليت مي دهند و به امامت او تهنيت

مي گويند . من از اين بابت بسيار تعجب کردم پيش رفتم و تعزيت و

تهنيت گفتم . اما او جوابی نداد و هيچ سؤالی نکرد . چون بدن مطهر

امام را کفن کرده و آماده نماز گزاردن بود ، خادمی آمد و جعفر کذاب را

دعوت کرد که بر برادر خود نماز بخواند . چون جعفر به نماز ايستاد ،

طفلی گندمگون و پيچيده موی ، گشاده دندانی مانند پاره ماه بيرون آمد

و ردای جعفر را کشيد و گفت : ای عمو پس بايست که من به نماز

سزاوارترم . رنگ جعفر دگرگون شد . عقب ايستاد . سپس آن طفل پيش

آمد و بر پدر نماز گزارد و آن جناب را در پهلوی  امام علی النقی 

عليه السلام دفن کرد . سپس رو به من آورد و فرمود : جواب نامه ها را

که با تو است تسليم کن . من جواب نامه را به آن کودک دادم . پس "

حاجزوشا " از جعفر پرسيد : اين کودک که بود ، جعفر گفت : به خدا

قسم من او را نمي شناسم و هرگز او را نديده ام . در اين موقع ، عده ای

  از شيعيان از شهر قم رسيدند ، چون از وفات امام (ع ) با خبر شدند ،

مردم به جعفر اشاره کردند . چند تن از آن مردم نزد جعفر رفتند و از او

پرسيدند : بگو که نامه هايی که داريم از چه جماعتی است و مالها چه

مقدار است ؟ جعفر گفت : ببينيد مردم از من علم غيب مي خواهند !

در آن حال خادمی از جانب حضرت صاحب الامر ظاهر شد و از قول امام

گفت : ای مردم قم با شما نامه هايی  است از فلان و فلان و هميانی 

( کيسه ای ) که در آن هزار اشرفی است که در آن ده اشرفی است با

روکش طلا . شيعيانی که از قم آمده بودند گفتند : هر کس تو را فرستاده

است امام زمان است اين نامه ها و هميان را به او تسليم کن . جعفر

کذاب نزد معتمد خليفه آمد و جريان واقعه را نقل کرد . معتمد گفت :

برويد و در خانه امام حسن عسکری (ع ) جستجو کنيد و کودک را پيدا کنيد .

رفتند و از کودک اثری نيافتند . ناچار " صيقل " کنيز حضرت امام عسکری

 (ع ) را گرفتند و مدتها تحت نظر داشتند به تصور اينکه او حامله است .

ولی هرچه بيشتر جستند کمتر يافتند . خداوند آن کودک مبارک قدم را

حفظ کرد و تا زمان ما نيز در کنف حمايت حق است و به ظاهر از نظرها

پنهان مي باشد . درود خدای بزرگ بر او باد .

مرگ هشام بن عبدالملک (125 هجری قمری)

روز چهارشنبه ششم ربيع الثانى سال 125 ه‍  در رصافه

هشام بن عبد الملک از دنيا رفت و به جهنم واصل شد (1)

او مردى احول و غليظ و بدخو و بخيل بوده و حريص بود بر جمع مال ، دستور

كشتن زيد بن على بن الحسين (عليهم السلام ) را صادر كرد و امام باقر و

حضرت صادق (عليهم السلام ) را به شام احضار كرد و جسارتهاى فراوانى

به آن حضرات نمود و آخر الامر امام باقر (عليه السلام ) را به شهادت رساند

. 19 سال و 9 ماه و ده روز خلافت كرد و در 53 سالگى به جهنم شتافت .

در زمان سفاح كه قتل بنى اميه آغاز شده بود و قبرهاى آنها را هم نبش ‍

مى كردند و آنچه مى يافتند مى سوزاندند، وقتى نوبت به قبر وليد رسيد

اثرى در آن باقى نمانده بود و از عبد الملك قسمتى از جمجمه اش مانده

بود. هنگامى كه قبر هشام را شكافتند بدن او هنوز متلاشى نشده بود،

ولذا هشتاد تازيانه بر بدن او زدند و او را سوزانيدند و خاكسترش را به باد

دادند.

بعضى گفته اند ظاهرا زدن هشتاد تازيانه به هشام به جهت حد قذف

بوده كه جسارت به مادر جناب زيد بن على بن الحسين (عليهم السلام )

نمود(2)

1- تتمه المنتهى : ص 128. شجره طوبی ج1 ص142- فیض العلام ص228- تاریخ طبری

ج5 ص513- تاریخ دمشق ج2 ص375 ، ج63 ص321

2- مرآة العقول ج26 ص227- تتمه المنتهى : ص 118 - 127. قلائد النحور: ج ربيع الثانى ،

ص 191. فيض العلام : ص 228.و ..

منبع: تقویم شیعه

هلاکت هشام بن عبدالملک (125 هجری قمری)

هشام بن عبدالملك دهمين خليفه اموى در شعبان سال 105 قمرى پس از

مرگ برادرش يزيد بن عبدالملك به منصب خلافت و حكومت نايل آمد. وى،

حاكمى جاه‌طلب و تنگ‌نظر بود و براى ارضاى هواهاى نفسانى خويش

بسيارى از شهرها، اقوام و ملت‌ ها را مورد تاخت و تاز سپاهيان جنايتكار

خويش قرار داد و تعداد بى ‌شمارى از مسلمانان و غيرمسلمانان را با

بهانه‌هايى غيرمنطقى و غيراخلاقى از ميان برد.

يعقوبى، مورخ نامدار اهل سنت درباره شخصيت اخلاقى و ويژگى‌ هاى

رفتارى وى نوشت: و كان هشام من أحزم بنى اميه و أرجلهم، و كان بخيلاً،

حسوداً، فظّاً، غليظاً، ظلوماً، شديد القسوة، بعيد الرحمة، طويل اللسان؛[۱]

 هشام از افراد برجسته و از مردان نامور بنى اميه بود. او مردى بخيل،

حسود، خشن، سخت‌گير، ستمگر، سنگدل، بى‌ رحم و دراز زبان بود.

هشام بن عبدالملك با اهل بيت علیهم‌السلام و علویان آزادمرد، كينه و

دشمنى ديرينه ‌اى داشت و اسباب سختى و آزار آنان را فراهم مى‌ كرد و

دست حاكمان و عاملان خويش در حجاز و عراق را در اعمال فشار و

سخت گيرى آنان، باز مى‌ گذاشت.

امام پنجم شيعيان، حضرت امام باقر علیه‌السلام از سوى اين خليفه نابكار،

سختى‌ ها و فشارهاى زيادى را تحمل نمود و سرانجام در سال 114 قمرى

به دسيسه و دستور هشام و به توسط ابراهيم بن وليد بن عبدالملك،

عامل خليفه در مدينه به شهادت رسيد.[۲]

به خاطر طولانى بودن خلافت هشام، رويدادهاى فراوانى در عصر وى به

ثبت و ضبط رسيد و در منابع تاريخى ذكر شد. از جمله بيمارى طاعون در

ميان مسلمانان شايع شد و تعداد بى‌ شمارى از مردم و حيوانات آنان را از

ميان برد.[۳]

به هر روى هشام بن عبدالملك به روايت "يعقوبى" پس از نوزده سال و

هفت ماه حكومت در روز چهارشنبه، نهم ربیع الاول و به روايت نويسنده

"الفتوح" در ششم ربيع الاول و به روايت "ابن اثير" در ششم ربیع الثانی

سال 125 قمرى و در 53 سالگى و به روايتى در 61 سالگى به هلاكت

رسيد و پس از وى، برادرزاده اش وليد بن يزيد به خلافت نايل آمد.

و مأموران وليد، بى‌ درنگ خزانه‌ هاى حكومتى و دارايى‌ هاى دربار را 

تصاحب كرده و از هزينه كردن مخارج كفن و دفن هشام، جلوگيرى نمودند.

بدين جهت، بدن هشام بدون كفن ماند و كسى حاضر به كفن دادن وى

نشد تا اين كه يكى از غلامان وى، كفنى تهيه كرد و بدنش را با آن پوشاند.

سپس بدن وى را در رصافه شام در همان شهرى كه در آن به هلاکت

رسيد به خاك سپردند.[۴]

1- تاريخ اليعقوبى، ج 2، ص 328.

2- منتهى الآمال، ج 2، ص 118؛ روز شمار تاريخ اسلام (ماه صفر)، ص 64.

3-  تاريخ اليعقوبى، ج 2، ص 328.

4- تاريخ اليعقوبى، ج 2، ص 328؛ الفتوح، ج 8، ص 129 و الكامل فى التاريخ، ج 5، ص 261.

منبع: پایگاه دانشنامه اسلامی