مهدی مجیدی  http://www.khatteemam.ir/

پس از سقوط حکومت پهلوی، شورای انقلاب که هسته مرکزی آن در زمان اقامت امام خمینی (ره) در پاریس شکل گرفته بود، رهبری انقلاب در داخل و خارج را بر عهده داشت. این شورا متشکل از روحانیون برجسته و انقلابی بود که بتدریج بر شمار آنان افزوده شد. آقایان طالقانی، بهشتی، باهنر، هاشمی رفسنجانی، موسوی اردبیلی و مطهری در آغاز به صورت مخفیانه این جریان را رهبری می‌کردند. با ورود امام خمینی (ره) به ایران و تشکیل دولت موقت، عناصر جدیدی به مجموعه روحانیون اضافه شدند. بنابراین، ترکیب شورای انقلاب از عناصر لیبرال اسلامی و روحانیون انقلابی از طیف‌های مختلف تشکیل یافته بود.
فروپاشی حکومت پهلوی، شرایط مناسب را برای ظهور و رشد ناگهانی احزاب و گروه‌های سیاسی مهیا کرد. حزب جمهوری اسلامی یکی از مهم‌ترین احزاب اسلام گرا بود که درست یک هفته پس از فروپاشی رژیم پهلوی ایجاد شد. این حزب توسط آیة ا… بهشتی در سال ۱۳۵۵ تأسیس شد و مرکب از روحانیون برجسته انقلابی ایران بود که همگی از شاگردان و نزدیکان امام خمینی (ره) محسوب شده و نفوذ فراوانی نیز بر مراکز مذهبی و روحانی ایران داشتند. در این میان، شهید بهشتی چهره درخشان و بی‌بدیل این حزب بود که با سرعتی شگرف چنان این شبکه حزبی را به شبکه سنتی مراکز مذهبی ایران پیوند زد که در کمتر از چهار ماه، شگفتی ساز انتخابات مجلس خبرگان شد.
اهمیت و شأن مجلس خبرگان از دیدگاه امام (ره) 
حضرت امام (ره) بر نقش محوری ولایت فقیه در قانون اساسی نیز تأکید داشتند، ایشان در ماه‌های اولیه انقلاب که بحث قانون اساسی و مجلس خبرگان مطرح بود، فرمودند: این‌ها «منحرفین از اسلام» در مجلسشان گفتند که این مجلس خبرگان (قانون اساسی) باید منحل بشود و دیگران هم دست زدند برای آن یا تظاهرات کردند. این‌ها از مجلس خبرگان می‌ترسند، برای اینکه مجلس خبرگان می‌خواهند ولایت فقیه را اثبات کنند، مجلس خبرگان می‌خواهند تصویب کنند آن چیزی که خدای تبارک و تعالی فرموده است و این‌ها از او می‌ترسند. (ه‌مان، ج۵، ص ۹۵)
چنانچه از بیانات فوق معلوم است، شأن مجلس خبرگان در نگاه امام خمینی (ره) علاوه بر اینکه ریشه الهی دارد، برای پاسداری و حفاظت از دستاوردهای انقلاب اسلامی است و در فضایی که مجلس خبرگان شکل گرفت، مخالفان و به بیان امام منحرفان در کمین بودند تا این دستاورد‌ها را که حاصل خون شهیدان بود و مجلس خبرگان برای حفاظت از این دستاورد‌ها احساس وظیفه می‌کردند، از میان بردارند.
امام خمینی (ره) ولایت فقیه را امری الهی معرفی می‌کند و آن را‌‌ همان ولایت رسول ا… می‌داند. ایشان در این باره می‌فرماید:« ولایت فقیه یک چیزی نیست که مجلس خبرگان ایجاد کرده باشد، ولایت فقیه یک چیزی است که خدای تبارک و تعالی درست کرده است، (ولایت فقیه)‌‌ همان ولایت رسول ا… است. »(صحیفه نور، ج۵، ص ۹۵)
امام خمینی (ره) معتقد بود، مردم به اراده خویش با انتخاب خبرگان تمایل خود را برای تعیین فردی به عنوان رهبر حکومت اعلام می‌کنند، یعنی رهبر به اراده و میل مردم صورت می‌گیرد. ایشان در خصوص شکل گیری و انتخاب رهبری می‌فرمایند:« اگر مردم به خبرگان رأی دادند تا مجتهد عادلی را برای حکومتشان تعیین کنند، وقتی آن‌ها هم فردی را تعیین کردند تا رهبری را بر عهده بگیرد، قهری او مورد قبول مردم است. در این صورت او ولی منتخب مردم می‌شود و حکمش نافذ است. »(صحیفه نور، ج۲۱، ص ۱۲۹)
در همین زمینه وقتی قرار بود اولین انتخابات مجلس خبرگان برگزار شود، حضرت امام (ره) در پیامی بر اهمیت این مجلس و ارزش آن تأکید فرمودند:« واضح است که حکومت به جمیع شؤون آن و ارگان‌هایی که دارد تا از قبل شرع مقدس و خداوند تبارک و تعالی شرعیت پیدا نکند، اکثر کارهای مربوط به قوه مقننه و قضاییه و اجراییه بدون مجوز خواهد بود و لذا تعیین خبرگان و فقیه‌شناسان از تکالیف بزرگ الهی است و هیچ کسی را عذری در مقابل اسلام و پیشگاه خداوند قهار نخواهد بود و من… امیدوارم که ملت شریف ایران در این امر مهم الهی که منحرفان از هر چیزی بیشتر با آن مخالفت کرده و می‌کنند – و این نیز از اهمیت آن است – یکدل و یک جهت در روز انتخابات به سوی صندوق‌ها هجوم برند. »(امام خمینی (ره)، تاریخ ۱۶/۹/۶۱، مندرج در مطبوعات)
همچنین، امام (ره) در خصوص اهمیت انتخابات مجلس خبرگان آخرین توصیه‌ای که فرمودند، در وصیتنامه سیاسی الهی ایشان است:» (مردم) در انتخابات خبرگان اگر مسامحه نمایند و خبرگان را روی موازین شرعیه و قانون انتخاب نکنند، چه بسا خساراتی به اسلام و کشور وارد شود که جبران پذیر نباشد. «(وصیت نامه سیاسی- الهی امام خمینی (ره) (ص۱۹)
در جایی دیگر امام (ره) حفظ دولت اسلامی را منوط به نظارت فقیه و ولایت فقیه می‌داند و به نویسندگان و گویندگان اطمینان می‌دهد که راه ملت را که همانا پشتیبانی از ولایت فقیه بود طی کنند و هیچ گونه واهمه‌ای از نظام ولایت فقیه و حکومت اسلامی نداشته باشند.
ایشان در این باره می‌فرمایند:« من به همه اطمینان می‌دهم که امر دولت اسلامی اگر با نظارت فقیه و ولایت فقیه باشد، آسیبی بر این مملکت وارد نخواهد شد. فقیه کنترل می‌کند، جلوگیری می‌کند و…. شما هم مسیر همین ملت را طی کنید… ن گویید ما اسلام را قبول داریم لکن با ولایت فقیه، اسلام تباه می‌شود. این معنایش تکذیب ائمه است، تکذیب اسلام است. »(ه‌مان، ج۵ ص۵۲۳)